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1.认识你自己：“自知其无知”。
别的所谓“智者”都认为自己是有知的，而苏格拉底却认识到了自己的无知。在“自知其无知”这种思想的指导下，苏格拉底首先提出了什么样的人是有智慧的人，以及知识和智慧的关系问题。苏格拉底得出结论，认为所谓有智慧的人其实都不是有智慧的人。有智慧的人在于“自知其无知”。“自知其无知”这一思想在教育史上具有重要的意义。苏格拉底的“自知其无知”的思想，提出了教师在教育和教学方面所应具有的重要品质和态度，即谦虚品质和真诚“无知”的认知态度问题。
2.教育目的论：拥护贵族专治，反对奴隶民主政治。教育目的是培养治国人才。
3.教育的首要任务是培养道德，即教人“怎样做人”;其次要教人学习广博而实用的知识。(1)“美德是否可教”。在苏格拉底看来，美德即知识。知识可教，故美德可教。(2)道德教育：美德即知识、智慧即德行、守法即正义(培养智慧、勇敢、节制、正义“四大德”)。
4.教育方法：苏格拉底法(也叫产婆术、助产术、问答法)是一种启发式的教学方法，由此苏格拉底也被认为是西方教育史上第一个使用启发式教学的人。关于苏格拉底法的步骤，有三步骤和四步骤两个版本。三步骤：讽刺、定义、助产术;四步骤：讥讽、助产术、归纳、定义。
故事：有一回，苏格拉底来到市场上，他一把拉住一个过路人说道：“人人都说要做一个有道德的人，但道德究竟是什么?”
那人回答说：“忠诚老实，不欺骗别人，才是有道德的。”
苏格拉底问：“但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地去欺骗敌人呢?”
“欺骗敌人是符合道德的，但欺骗自己人就不道德了。”
苏格拉底反驳道：“当我军被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵说，我们的援军已经到了，大家奋力突围出去。结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗?”
那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的。”
苏格拉底又追问起来：“假如你的儿子生病了，又不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药，而是一种很好吃的东西，这也不道德吗?”
那人只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。”(讽刺：自知其无知)
苏格拉底并不满足，又问道：“不骗人是道德的，骗人也可以说是道德的。那就是说，道德不能用骗不骗人来说明。究竟用什么来说明它呢?还是请你告诉我吧!”(定义：在问答中经过反复诘难和归纳，从而得出明确的定义和概念)
那人想了想，说：“不知道道德就不能做到道德，知道了道德才能做到道德。”(助产术：引导学生自己进行思索，自己得出结论)
苏格拉底这才满意地笑起来，拉着那个人的手说：“您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问题，我衷心地感谢您!”
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